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No que diz respeito a uma festa religiosa de dezembro do deificado Sol, diferente da festa do solstício do nascimento do sol astronômico, Hijmans comentou que "enquanto o solstício de inverno por volta de 25 de dezembro foi bem estabelecido no calendário imperial romano, não há evidência de que uma celebração religiosa do Sol naquele dia antecedeu a celebração do Natal. The Oxford Companion ao Pensamento Cristão comenta sobre a incerteza sobre a ordem de precedência entre as celebrações religiosas de o Aniversário do Sol Invicto e do aniversário de Jesus, afirmando que a hipótese de que o dia 25 de dezembro era escolhidos para celebrar o nascimento de Jesus com base na a crença de que sua concepção ocorreu em 25 de março "potencialmente estabelece 25 de dezembro como um festival cristão antes do decreto de Aureliano, que, quando promulgado, poderia proporcionaram à festa cristã oportunidade e desafio.
O dia 25 de dezembro foi escolhido para comemorar o nascimento de Jesus no dia com base na crença de que sua concepção ocorreu em O 25 de março "estabelece potencialmente o 25 de dezembro como um festival antes do decreto de Aureliano, que, quando promulgado, poderia ter fornecido para a festa cristã tanto a oportunidade e desafio.